为啥亚逼们都爱去雍和宫买手串？
自打2020年以来，时尚的风向变了又变，你根本来不及抓住它，它就换了一个新面孔。
弄潮儿在新中式、Y2K、朋克风、纯欲风中晕头转向，真正的亚逼都在研究佛学。
这不同于佛媛的流于表面，华北平原一带是亚逼礼佛，雍和宫才是他们每周打卡的朝拜圣地。
上一次我去雍和宫的时候，见到的最虔诚的香客，是一位穿着黑丝的丽人。
她左手拿着佛珠，右手端着佛经，嘴里念念有词。你也不懂这是一种对世俗的挑战还是最大的诚意，只能说黑丝里面装的全是虔诚。
来来往往的人总是匆忙地丢下心愿，留下身份证号就走了，周末短暂，要做的事还有很多，许愿这部分不能占据太多。
不过再怎么着急，临走前也没忘记在小红书上打卡，并且称赞一番雍和宫的灵验。
这年头，老头老太太早就不来雍和宫了。
在雍和宫前虚假行礼的全是年轻人，大多数人把佛当成圣诞老人，来这儿之前只会念阿弥陀佛，连敬拜仪式都是跟着旁边人现学的。
别以为这些生在红旗下长在春风里的年轻人都朝气蓬勃，其实他们可能比你的奶奶更迷信。
有钱的亚逼老板会在自己的办公室里放上一个大悲宇宙的赛博佛头，亚文化青年的床头可能会同时放着众妙之门、易经和金刚经。
以前遇到困难，大家的解释都是自己原生家庭有问题，依恋人格不健全。
现在亚逼已经不这样了，一遇到困难，他们就回家背诵佛法八大苦，运用冥想技巧化解忧愁，戴手串才是最嘻哈的事。
在北京，出门不戴个请来的手串都不算是真亚逼。
如今，雍和宫手串已经和全聚德、稻香村并列称为北京特产了。
这点，你在小红书上的雍和宫手串种草里就能窥见一二。
打开小红书，无数人都在打卡分享，这是第一次，景区售卖的周边供不应求，也是第一次，景区附近售卖的周边还有点好看。
更没想到，价格还有点良心，是介于贵和买不起中间的那个段位。
香灰瓷手串290元一串，琉璃手串一串只需要390元，晶莹通透的水晶手串只需要890元，消费满300还能打九折。用不着吃土，雍和宫开光手串你就能带回家。
这些手串是你在淘宝上看到一定不会买，但在那个香炉环绕的氛围下，会一早去抢的时尚单品。这种在球鞋上也出现过的景象，在雍和宫的手串上被称为“心诚则灵”。
但心诚则灵也不是次次都灵，只有抢到了，才是显灵的开始。
去的人分工明确，就像是几个熟练的代购，一个负责排队买，一个负责排队结账，另一个则负责排队开光。一套流程下来，顺滑得就像是流水线产物。
但这么一通操作确实卓有成效，在心诚则灵面前，我这种闲散人员只能在剩的手串里捡个漏了。
来都来了，只买手串不拜佛，听着都像是对雍和宫的物化，所以买手串的攻略上还会附赠拜佛注意事项和小技巧。
拿到手串的人，第一时间分享的是手串，第二时间分享的是开光和拜佛的过程，最后送上的则自己戴上手串后的奇遇人生。
“真的好准，去了雍和宫当天出门没多久就进账了一笔小财。”
“真的灵验，求了红色，第二天缘分就来了。”
关于这种灵验，还有一些说法，因为雍和宫是增香，香客们烧的都是同一种香，所以用这种单纯的香灰和琉璃烧出来的珠子更干净，念力更强。
这样有理有据的说法让本来在观望的人冲破了自己心里最后一道防线，从来不去寺庙上香的朋友也拉着我去了。
去了才发现，对于有选择困难症的人来说，到底选择哪种功能的手串实在太耗费精神了。
很多人都是请了两串戴在手上，但我的朋友则完全与众不同。
为了让自己的好运爆棚，事业有成、爱情幸福、身体健康，我的土豪朋友Miki把所有功能的手串全都请了一遍。
回去后，Miki把手串全部拆开DIY了一通，变成了什锦手串戴在了手上。
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像她这样的人不在少数，为了实现梦想全然不顾佛祖会不会增加工作量，也忘了佛法最重要的就是切不可贪痴嗔。
遇事犯难就求佛祖，对很多人来说是一个省事省心的快捷办法。
事业低谷、感情不顺、健康堪忧、人际关系紧张、早上总迟到、工资总不涨……到底该怎么办？
命运大于努力，没有比算命更好的办法了。
只需要大师点拨几句云里雾里的话，好像所有的困难都烟消云散了。
“你这辈子不缺钱花，最近只是时运不济，你就当破财消灾，以后都会回来的。你的有缘人现在不会出现，还得再等等，等到你不会爱的时候就来了。”
大师好像什么都说了，好像什么都没说，比废话文学精进一些，需要你回家慢慢琢磨，等一个灵光乍现的开窍时刻——
要把命运掌握在自己手上！
在算了无数次命，花了大几千后，我的朋友干脆买了网课开始学习奇门遁甲。
她说与其靠临时抱佛脚的虔诚等一个被佛祖眷顾的时机，不如靠自己的力量徒手改变自己的命运。
现在我周围的同事朋友，都有自己的玄学流派。
当你还在霍格沃兹举行分院仪式的时候，他们在家学习奇门遁甲、塔罗算命、星座星盘、手相面相……
学成之后，不仅能替迷茫的年轻人指一条命运的明路，自己也能有所收获。
玄学带来的财富不同于任何东西，它经久不衰，永远都是必需品。
每个人都说自己不信，但只要喝水一塞牙就想听大师给自己指点一二，希望自己能避开所有的坏运气。
照理说，道破天机和利用玄学赚钱应该都是禁忌，但佛祖早已看透了凡尘俗世。
“先以欲钩牵，后令入佛智。”这是佛教的经典论点。
佛祖深知需要用利益诱惑凡夫俗子，先让他们尝到甜头，归入门下，再让他们深入学习，最终达到正确的觉悟智慧。
道法自然在理，但如何净化凡夫俗子的心却是一场攻坚战。
经商的老陈几年前一直和我说自己皈依佛门了，出去谈生意就说自己是佛家弟子。但有一次我们出去吃饭，他点了盘着五花肉就大快朵颐。
别说是佛，我都惊掉了下巴，我小心翼翼地问他这是不是破戒了，他擦了擦自己嘴上的油和我说，“皈依了”这个身份更好打入富贵圈子，能遇到不少生意上的贵人，皈依这事只不过是个更好赚钱的幌子罢了。
语毕，他又开始畅想自己以后的公司要招多少练习生，如何培养才能让他们成为自己日后酒局上的谈判利器。
我不知道佛祖是怎么想的，也许这是佛祖的一次失算，又或许是佛祖的一次放生。
佛祖总是想普渡众生，总有人会被感化。
但世道变了，人们只想当佛祖的甲方，把佛祖当作无限次的阿拉丁神灯。
去雍和宫拿手串那天，我在家磨叽到卡点出门，买完后，雍和宫也关门了，连头都没磕上就回了家。
我多少有点良心不安，带着手串，溜达在街上总觉得欠了佛祖的人情，但又喜滋滋地觉得占了佛祖便宜。
感觉自己是从佛祖手里偷来了法器，日后终于可以平安渡劫。
到了家，打开小红书，看见主页的推荐从雍和宫手串灵验变成了手串请回家就开始掉色。
也许雍和宫的法器一旦远离香火，就被北京的霾蒙蔽了灵气，又或许是背负了太多的期待，法器也不堪重负。
但我们都忘了，这其实只是一个买来的香灰手串罢了。
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